習近平總書記指出：“改革開放以來，我們黨提出的一系列‘兩手抓’，包括一手抓物質(zhì)文明建設(shè)、一手抓精神文明建設(shè)，一手抓經(jīng)濟建設(shè)、一手抓法治建設(shè)，一手抓發(fā)展、一手抓穩(wěn)定，一手抓改革開放、一手抓懲治腐敗等，都是符合歷史唯物主義要求的?！眻猿謨墒肿?、兩手都要硬，是我們黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中十分重要的思想和工作方法，有著極其重要的現(xiàn)實意義。

　　毛澤東曾號召全黨都要學習辯證法，提倡按照辯證法辦事，提出了統(tǒng)籌兼顧、“彈鋼琴”等思想方法和工作方法。改革開放后，鄧小平針對新時期的新情況新問題，指出現(xiàn)代化建設(shè)的任務是多方面的，各個方面需要綜合平衡，不能單打一，提出了一系列“兩手抓”的戰(zhàn)略方針。一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)。鄧小平反復強調(diào)，在社會主義國家，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。與此同時，還要建設(shè)社會主義的精神文明，否則物質(zhì)文明建設(shè)也會受到破壞。1992年黨的十四大明確提出，堅持兩手抓、兩手都要硬；物質(zhì)文明和精神文明都搞好，才是有中國特色的社會主義。一手抓民主建設(shè)，一手抓法制建設(shè)。1979年6月，鄧小平在會見日本客人時指出，民主和法制，這兩個方面都應該加強，過去我們都不足。“這好像兩只手，任何一只手削弱都不行?！币皇肿ソ?jīng)濟建設(shè)，一手抓法制建設(shè)。市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，法制建設(shè)是經(jīng)濟建設(shè)的重要保證。1986年1月，鄧小平明確提出，搞四個現(xiàn)代化一定要有兩手，只有一手是不行的。所謂兩手，即一手抓建設(shè)，一手抓法制。一手抓發(fā)展，一手抓穩(wěn)定。鄧小平提出發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題都要靠自己的發(fā)展。同時，鄧小平也多次強調(diào)在中國保持社會穩(wěn)定的重要性，指出穩(wěn)定是壓倒一切的，只有穩(wěn)定，才能有發(fā)展，沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失去。一手抓改革開放，一手抓打擊經(jīng)濟犯罪。1982年4月，鄧小平提出，我們要有兩手，一手就是堅持對外開放和對內(nèi)搞活經(jīng)濟的政策，一手就是堅決打擊經(jīng)濟犯罪活動。沒有打擊經(jīng)濟犯罪活動這一手，不但對外開放政策肯定要失敗，對內(nèi)搞活經(jīng)濟的政策也肯定要失敗。1992年鄧小平在視察南方的談話中重申，要堅持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動。這兩只手都要硬。一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗。1989年鄧小平指出，做幾件使人民滿意的事情。主要是兩個方面，一個是更大膽地改革開放，另一個是抓緊懲治腐敗。我們一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗，這兩件事結(jié)合起來，對照起來，就可以使我們的政策更加明朗，更能獲得人心。這一系列“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，體現(xiàn)了鄧小平高超的政治智慧和卓越的領(lǐng)導藝術(shù)，保證了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利推進。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央系統(tǒng)總結(jié)改革開放的基本經(jīng)驗和方法論，堅持系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進黨和國家各項事業(yè)，先后提出了一系列新布局、新方略，進一步豐富和發(fā)展了“兩手抓”的思想和工作方法。比如，推進全面深化改革，習近平總書記強調(diào)要處理好解放思想和實事求是的關(guān)系、整體推進和重點突破的關(guān)系、頂層設(shè)計和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。處理好這些關(guān)系，是新時代全面深化改革必須牢牢把握的科學方法論。比如，制定“十四五”規(guī)劃《建議》，習近平總書記強調(diào)處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系、政府和市場的關(guān)系、開放和自主的關(guān)系、發(fā)展和安全的關(guān)系、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系。處理好這些關(guān)系，是謀劃“十四五”乃至更長一段時期經(jīng)濟社會發(fā)展需要把握的方法論原則。此外，習近平總書記還在不同場合、針對不同問題，多次強調(diào)要堅持兩點論、“兩手抓”。比如，在談到社會主義市場經(jīng)濟問題時，強調(diào)要堅持辯證法、兩點論，繼續(xù)在社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合上下功夫，把兩個方面的優(yōu)勢都發(fā)揮好。強調(diào)在市場作用和政府作用的問題上，要講辯證法、兩點論，“看不見的手”和“看得見的手”都要用好，努力形成市場作用和政府作用有機統(tǒng)一、相互補充、相互協(xié)調(diào)、相互促進的格局。在處理經(jīng)濟建設(shè)和意識形態(tài)工作的關(guān)系上，強調(diào)要堅持中心工作和意識形態(tài)工作兩手抓，指出經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。在發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系上，強調(diào)發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定也是硬道理，抓發(fā)展、抓穩(wěn)定兩手都要硬。在經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境保護關(guān)系上，提出“既要金山銀山，又要綠水青山”。在脫貧攻堅問題上，強調(diào)要堅持“富腦袋”和“富口袋”并重，加強扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，加強開發(fā)式扶貧同保障性扶貧相銜接。應對突如其來的新冠肺炎疫情，要求統(tǒng)籌抓好疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利，等等。這些重要論述，深入揭示了事物發(fā)展的矛盾運動規(guī)律，深刻闡明了認識和解決矛盾的思路方法，是歷史唯物主義和辯證唯物主義的靈活運用，是我們統(tǒng)籌做好各項工作的重要思想武器和科學行動指南。

　　“兩手抓”是兩點論在工作中的具體運用。唯物辯證法認為，世界由矛盾所組成，事物無不包含著矛盾，無不是對立統(tǒng)一的產(chǎn)物。堅持兩點論，就是在研究任何復雜事物的發(fā)展過程中，既要研究它的主要矛盾，又要研究它的次要矛盾；在研究任何具體矛盾時，既要研究它的主要方面，又要研究它的次要方面。簡單說，就是要求全面地看問題，防止片面性，在具體工作中不能只顧一頭、不計其余，不能非此即彼、顧此失彼，避免出現(xiàn)“按住葫蘆起了瓢”的現(xiàn)象。當然，強調(diào)兩點論并不是沒有側(cè)重點?？磫栴}、辦事情既要全面，又要善于抓住重點。如果主次不分，平均使用力量，就是形而上學的均衡論。辯證法的兩點論和重點論是有機的統(tǒng)一。習近平總書記指出，抓住重點帶動面上工作，是唯物辯證法的要求，也是我們黨在革命、建設(shè)、改革進程中一貫倡導和堅持的方法。在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論。沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。

　　“十四五”時期，我國進入新發(fā)展階段，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。面對我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求，克服錯綜復雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，全黨必須更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領(lǐng)。其中，無論形勢任務如何變化，始終堅持“兩手抓、兩手都要硬”的基本思想工作方法不會過時。片面性是我們工作中的老毛病，也是我們在新發(fā)展階段構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展仍然需要解決的大問題。比如，當前發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)并存，低端產(chǎn)品產(chǎn)能過剩和高端產(chǎn)品供給不足并存，要素閑置和大量有效需求得不到滿足并存、國內(nèi)循環(huán)不暢與外部循環(huán)受阻并存，等等。解決這些問題，要求我們善于用辯證思維研判形勢，堅持兩點論和重點論的有機統(tǒng)一推動工作，堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，辦好發(fā)展安全兩件大事，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性，推動有效市場和有為政府相結(jié)合，促進擴大內(nèi)需同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革相結(jié)合，暢通國內(nèi)大循環(huán)、促進國內(nèi)國際雙循環(huán)?？傊煤棉q證法，堅持兩手抓，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步。