傳說(shuō)唐五代時(shí)，八仙之一的呂洞賓，來(lái)到南海的一個(gè)仙島上，看到一只金雞異常漂亮，一時(shí)貪心，想把它據(jù)為己有，便抱起金雞，連夜離去。當(dāng)他急急忙忙趕到坪石的時(shí)候，天已大亮。他只好把金雞縛在山上，留下一位天將看守，自己趕回天庭應(yīng)卯。三天之后，呂洞賓才想起了金雞，于是降臨坪石尋找。誰(shuí)知天上只三日，人間已三年，那金雞以及天將已經(jīng)化成巖石了。呂洞賓一氣之下，揮劍將天將從頭盔處削掉，悻悻而去。那永久立在金雞嶺東面排崗山旁邊的一條大石柱被稱為“將軍石”，正是那位沒(méi)戴頭盔的天將坐著看守金雞的身影，而他的頭盔則變成了帽子峰，永遠(yuǎn)定格在金雞嶺對(duì)面的河西靈石壩自然村。

　　傳說(shuō)呂洞賓在海南見(jiàn)到一只長(zhǎng)著滿身金毛的雞，很是漂亮，便捉住想帶到天宮去。誰(shuí)知這金雞也怪，離開(kāi)海島，長(zhǎng)得特別快，他抱不動(dòng)便讓它跟著自己走。來(lái)到坪石，凡間的雄雞啼了。呂洞賓知道白天帶雞上天有違天條，便讓金雞放在“一字峰”一帶過(guò)日子，自個(gè)則回天宮上朝去了。三天之后，呂洞賓才想起了金雞，于是再降臨坪石尋找。天庭三天世上已三年。因金雞毛絢麗誘人，三年間凡人相涌而來(lái)你爭(zhēng)我搶，把雞毛拔了個(gè)精光。呂洞賓回來(lái)見(jiàn)金雞渾身光禿禿，面貌有些可憎，不愿帶它回天宮了，便施展法術(shù)將其點(diǎn)化為石頭，放在“一字峰”旁，成了今天人們游覽的金雞石。

 

傳說(shuō)之三

　　70年代初有一個(gè)湖南佛者閱到《景德傳燈錄·道一禪師》：“西天般若多羅，記達(dá)摩云：震旦雖闊無(wú)別路，要假姪孫腳下行。金雞解銜一顆米，供養(yǎng)十方羅漢僧”這段佛經(jīng)時(shí)，突然想到坪石金雞嶺上的金雞雞頭是向著湖南的，雞尾是朝向廣東；吃湖南的糧食，把屎拉到廣東，因此窮了湖南，肥了廣東。他想為湖南指點(diǎn)佛意，解湖南人之困境，帶一幫湖南人到金雞嶺上想把雞頭從雞脖子處用炸藥炸開(kāi)，再把山頂上的石雞雞頭轉(zhuǎn)過(guò)90度，讓雞去吃江西的糧，確保自己的糧食不受廣東侵占。炸雞人剛將炸藥放至雞脖子旁邊，還來(lái)不及挖洞裝炸藥，突然電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，嚇得其渾身發(fā)抖。他們認(rèn)為這是天意，只好作罷！但因雞脖子旁邊放有炸藥，電閃觸及炸藥，將炸藥引破，傷及雞脖子，將雞脖子炸開(kāi)一個(gè)口子，留下永遠(yuǎn)的傷痕。

 

傳說(shuō)之四

　　坪石金雞嶺上的金雞圖形與中國(guó)地理版圖是一樣的，它的形成和走向與中國(guó)的地理風(fēng)水一致，也就是說(shuō)金雞嶺上的金雞代表中國(guó)的風(fēng)水。按風(fēng)水先生的說(shuō)法，坪石金雞嶺上的雞頭是向著湖南的，雞尾朝向廣東，湖南人在中國(guó)為頭是天意所為。一幫湖南人70年代在一個(gè)湖南佛者的授意下，到山上把雞頭從雞脖子處用炸藥炸開(kāi)一個(gè)洞。湖南一位風(fēng)水高人得知后，趕到金雞嶺上的金雞上進(jìn)行查看，當(dāng)看到雞脖子處不但用炸藥炸開(kāi)了一個(gè)洞，雞脖子與雞身處的裂縫已經(jīng)將整個(gè)雞頭分離了，頓時(shí)捶胸大哭：湖南人將失皇位啊。后來(lái)，這位高人自己從山下找人一起挑水泥、河沙將被炸藥炸開(kāi)的口子和裂縫修補(bǔ)。